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黟县话是徽州的一种重要方言,保留了相当的古音,被誉为古汉语的活化石,在年被评为非物质文化遗产。无论是词汇、语法还是语音上,黟县话都保存了许多自秦汉至明清时代的语言特点。许慎就曾经说过的:“丹阳有黟县,盖自秦汉已有此县,应有语音通于古。”黟县方言中有不少语言与《说文解字》就十分吻合。黟县话既有吴语的特点,有客、赣方言的特点,也有江淮官话的特点,甚至还有一些闽、粤方言的特点。本文只谈谈黟县方言中一些比较特殊的称谓。祖父母一般在家中的身份最尊崇,地位最高,黟县人对他们的称谓可谓是相当的书面化。《民国黟县四志》卷三风俗篇记载:“孙称祖为老官,非老官也,乃老庚也,以庚星主男人之寿缘,借名以祝之义也。”“称祖母则曰老恶,非恶也,乃婺也,以婺星主女寿,借祝意同。”这段话的意思就是说,黟县人把自己的爷爷称为“老庚”,把奶奶称为“老婺”。庚星就是金星,也叫太白金星,启明星,代表老年人;婺星也是天上的星座,即婺女星,为二十八星宿之一,代表女性。把家中的祖父母的称呼用天上的星宿来代表,可谓是相当庄重了,也说明了黟县人敬老的传统。黟县人还称呼奶奶为“娅”,也是一个很古老的叫法。黟县人称父亲为“官仪”,可能是指父亲在家中的威严地位犹若官员之威风仪表的意思吧,这种叫法已经很罕见了。称父亲为“丁”的叫法目前还比较多见,比如“阿丁”,有专家考证出这个叫法可能是参照了外地话。“嬢”是黟县人对自己母亲的叫法。古代就把“嬢子”作为母亲的别称。宋代司马光在《书仪》中记载:“古人谓父为阿郎,谓母为嬢子”,可见这个叫法是有来历的。而叫姑姑则是“嬢嬢”,可能也跟这个有关吧。黟县人称女儿为“囡”,也可以叫小姑娘小女孩。

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