鄱阳楼赋今古鄱阳

鄱阳楼赋

周金祥

1.

七律·鄱阳楼：

水抱芝山岭托楼，窗含彭蠡万千舟。

连云淡影群峰远，达岭青阶路径幽。

止水池含南宋耻，碧云轩道子民愁。

流光溢彩鄱城美，宜贾宜居亦适游。

泱泱中华，楼阁众广，名楼有四，江西南昌滕王阁，湖北武汉黄鹤楼，山西运城鹤雀楼，湖南岳阳岳阳楼。旧时鄱江楼，名不及首，亦江南名楼。今，鄱阳楼于，建芝峤之巅，立城之制高。其，假地之灵气，依史之渊源，赋文化内涵，展鄱之厚重，乃仿古景观楼阁，誉江南第四名楼。楼占芝岭一亩，七层，高十余二丈。登楼望远，庐山五老时隐现，鄱湖风光且近远。品古城文化，眺鄱之风光，瞰湖城新貌，思千年更替。楼合芝山寺、碧云轩、止水池、烈士纪念塔，构芝山景观群。显国运昌盛，示政通人和；预民之安居乐业，彰国之实力雄厚。

，岁在辛丑。冬月初，风和日丽，芝山访古，登高眺远，心旷神怡，神清气爽。伫鄱阳楼，思千年古鄱。

自秦，吴芮筑城开埠，建番邑、任首令，番属九江郡。后芮反秦事汉，安吴抚越。命梅鋗东湖练水师，故存浮州督军台。今，台立督军塑像，威武雄壮，镇浮州微岛。芮功高封长沙王，辖今赣湘粤之六郡，后鄱建祠纪之。今东湖近尾，立吴芮祠。汉，易番邑为鄱阳县，隶豫章郡。汉建安十五，建鄱阳郡，郡县同治于今古县渡。三国吴赤乌八年，还鄱阳县于今址。南朝，齐鄱阳郡治县；梁承圣二年，分江州立吴州，州郡同治鄱阳县。隋平陈属饶州；大业初，复鄱阳郡。唐武德五年，饶州治；天宝元年又鄱阳郡；乾元元年复饶州。元饶州路，明饶州府，清袭明制。民国元年，废府属省；三年，归浔阳道；十五年，复属省。，设县归上饶至今；鄱阳改波阳。波阳还鄱阳。越二千余年，鄱阳，历郡府县邑诸制，名番鄱波阳数更。

登鄱阳楼，北望遥想彭蠡。湖承赣抚信饶修五水，达长江而出海。丰则浪涌波腾，浩瀚万顷，水天一色。枯则水落滩出，野草丰沃，蒹葭丛生。畔有山峰绵延，沃野千里，候鸟翩飞，牛羊成群。鸟共三百余十种。其，留鸟四十有五，夏侯一百单一，冬侯一百又七，迷鸟独三。沙鸥点点，鸿雁阵阵。天鹅高飞，鹤鹭浅水。鹰隼雕鸢鹞竞翔，鹳凫鸫鸦鹃比游。夕阳西下，众禽高歌；白云蓝天，万鸟腾起；其声之洪亮，势之壮观，叹为观止。

2.

鄱自古物华天宝，人杰地灵。

芮后，人才辈出。芮妃毛苹，工诗善文。汉臣雷义，一生清廉，流芳千古。东晋大将军陶侃，母湛氏，乃中华四大贤母。操师乞、林士宏，反隋，势如破竹。后，林称帝。唐大历才子吉中孚，诗齐名卢纶、钱起。晚唐诗人陈陶，自谕三教布衣。唐女诗人程长文，陷狱，赋诗鸣冤。唐白居易贬江州（九江），长诗《琵琶行》佐之。其谪饶州，二诗为证。

其一《南湖春色》：

风回云断雨初晴，返照湖边暖复明。

乱点岁红山杏发，平铺新绿水镇生。

翅低白雁飞仍重，舌涩黄鹂语未成。

不道江南春不好，年年衰病减心情。

其二《将之饶州，江浦夜泊》：

明月满深浦，愁人卧孤舟。烦冤寝不得，夏夜长于秋。

苦乏衣食资，远为江海游。光阴坐迟暮，乡国行阻修。

身病向鄱阳，家贫寄徐州。前事与后事，岂堪心并忧。

忧来起长望，但见江水流。云树霭苍苍，烟波淡悠悠。

故园迷处所，一念堪白头。

唐书家颜真卿曾任饶州刺史，与鄱人蔡明远交厚。颜潦倒，蔡不远千里送一船钱粮。后颜赠其《蔡明远贴》。

宋范仲淹贬饶州知州，携同僚，登芝山岭道：“以东湖为砚，督军台为印，妙果寺为文笔，建学于此，当出状元。”后渐开郡学，兴书院，建文庙，祭孔重教。南宋百五十年，饶州进士逾六百，谓“江东之士，其州十而饶为最”。历代文人墨客赚得功名无数，时有探花、榜眼，甚或状元。宋洪皓一门，次子榜眼长状元，三子迈高中博学词科。

另，文状元，北宋彭汝砺；武状元，清末张鸿翥。宋进士程节，为官好与民同乐，喜刻咏山岩。宋，为官善词者众，张履信、张风子、程邻、黎延瑞、李公昂、程琼蒙，诸君诗词均造诣颇深，护戎女，著名女词人。北宋范仲淹，开饶州郡学，规古鄱城区。九条弄巷通东湖，谓九箭射东湖；广开深井，利民日用、消防。

其诗作《芝山寺》云：

楼殿观崔嵬，灵芝安在哉。云飞过江去，花落入城来。

得食鵶朝聚，闻经虎夜回。偶临西阁望，五老夕阳开。

南宋江万里，兴水利、促农桑、办学府、奉理学、务教化、济时艰、历二帝、育国才，清廉自明、任人唯贤、以身取义、学术斐然。元破鄱城，江十七口，投止水池殉国，积尸如叠，惨烈悲壮。

其诗作《舟中遇风》：

万里为官彻底清，心中行止甚分明。

生平若有亏心事，任向碧波深处沉。

可见巍然正气。后人主脉，多居鄱阳团林江家山。

南宋音乐家、文学家、大词人姜夔，生鄱阳姜家坝。

其《忆王孙·番阳彭氏小楼作》道：

冷红叶叶下塘秋。长与行云共一舟。

零落江南不自由。两绸缪。料得吟鸾夜夜愁。

彭氏或乃双港彭氏，缘其近邻姜家坝。

宋有四洪，皓及其子适、遵、迈，一门三丞四学士。皓司海宁，减赋税，恤民情，兴水利，励垦产，卒后祀宁海“名宦”祠，即洪忠宣公祠。长子适，榜眼，著《释隶》，之众。次子遵，状元，写《泉志》，之属。三子迈，最负盛名，撰《容斋随笔》，云云。

元周伯琦，作者先人，仪观温雅，翠然如玉，虽遭时艰，善于自保，博学工诗书，篆、隶、真、草擅名其时。元汪元享，散曲名家，工诗词戏曲。

朱元章、陈友谅，大战鄱阳湖，历时三十七天。某日，陈追杀朱于鄱城，至鸣山庙，铁箭射之，柏树挡也。后朱封其柏树将军。涉朱、陈大战传说众，版本多，不一而足。

明初忠烈胡闰，靖难兵起，破南京，不屈缢死。明童轩，科、文造诣斐然，通天文、历学，好民间艺术，主张：“以自然之数求自然之运。”

清乾隆进士胡克家，尽心公职，办事公正。其强军，整治边防，打击海盗，保境安民；治水，克尽职守，积劳成疾，逝于任上。其治学严谨，工诗文，爱文史，精心刊刻《昭明文选》与《资治通鉴》，世称善本。康熙进士王传，国子祭酒。民国至共和，革命烈士李新汉，学运领袖之彭涛。

3.

鄱处赣之东北、立鄱阳湖东，乃千湖之县。城襟三江而带五湖，衢九州且通四海。昌江、乐安河汇于饶河，经鄱阳湖入长江。古城，水网纵横，小桥流水。石拱桥、石板桥、砖砌桥、小木桥、拱廊桥，可谓“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。”鄱桥，署名者众，如义仓桥、激杨桥、磨子桥、新桥（德新桥）、鲜花桥（宣化桥）、宝胜桥、文亭桥(画桥)、大龙桥、小龙桥、胭脂桥、、德化桥、胡家桥、凤池桥、王公桥（十朋桥）、通贤桥、竹马廊桥、盘洲桥、白莲桥、系虎桥、灵芝桥、杨枚桥、格勒桥，数不胜数。

古有东湖十景。湖心孤寺、洲上百花，两堤柳色、双塔铃音，新桥酒帘、荐福茶烟，颜亭荷雨、孔庙松风，松关暮雪、芝峤晴云。

每桥每景，多诗词歌赋、众故事传说，彰文化厚重。

其，元吴承一，咏十景十首，几诗备赏。

湖心孤寺：岛屿何须海外求，督军台畔看浮舟。

湖中有寺受然立，俨似仙家一画楼。

洲上百花：丛丛冶艳斗芳华，百里汀洲百里花。

最爱参差红不断，遥连蠏舍两三家。

两堤柳色：鄱湖春色柳高低，放眼长堤更短堤。

树灿黄金鲈尺半，风光占断大江西。

双塔铃音：袅袅清声次第临，铃从双塔播清音。

随风摇落天边月，怕道老龙夜欲吟。

新桥酒帘：闲寻无事到新桥，饱掛青帘酒兴饶。

数字横斜迎客醉，楼前明月举杯邀。

颜亭荷雨：鲁公亭畔水悠悠，面面风光面面幽。

更有一般堪赏处，园荷雨后碧于油。

故事传说，几则供阅。

义仓桥：义仓，是隋后历朝，为备荒设粮仓。鄱设义仓，始于隋文帝开皇五年。每秋收，家出粟麦近一石，多寡视贫富论，集而储，以备凶年，故名义仓。可见义仓桥，是通仓必经之路。

激扬桥：建明朝，位鄱城东端，老街上首，前通饶河，后临球珊湖。古桥尚存，架于老街，今张王庙。桥，石拱砌筑；流，弯曲迂回。桥下，水经球珊湖入金波池，注饶河。此桥，乃鄱饶河古道起点，近架木棚。乐安河、昌江水于此交汇，远方商客于湖夹埂、筷子巷上正街，必经此地。明清来，市渐东扩。于商帮之推动，鄱上节街，渐成以激扬桥、张王庙庙市，为中心之商区。

德新桥：鄱之老街中段，古城永平门外。石拱，宋嘉佑三年建，上有亭，亭右观音堂。明永乐元年重建，万历年毁。清康熙三年重建，咸丰三年毁。重建，更名新桥。桥，曾伴东湖十景之“新桥酒帘”。沿德新桥经磨子桥到荐福山（今一中），一长堤，乃东湖另一景，“两堤柳色”之一。长堤两侧皆植垂柳，路旁鲜花艳人。置身堤上，鸥影翩跹，柳围青眼，令人心旷神怡。长堤近接古刹荐福寺，周居众多香客、名仕，茶烟环绕，香火旺盛。

文亭桥：也称画桥。泄东湖水入饶河。因面向秀丽之鄱阳湖，文人雅士多来此赏湖景，吟诗填词。《重修画桥碑记》中言“鄱邑学宫旧在北门外，滨湖临水，文澜壮阔，为一邑之秀，下有三水道，自湖直达大湖，左德兴桥，右吊桥，中画桥。”

磨子桥：范仲淹贬饶州，时不足18月，乃为鄱益事广。今一中附近，尚一柏称范公柏，以是纪之。传，一吴姓书生，家贫无力上学，写诗哭穷，于校门口扫地，窗外听课。范知其好学，有意资助。荐福寺碑，碑文乃欧阳询书，拓片可卖千钱，拓之需官府许。范嘱其临摹。吴至寺门，突乌云密布，狂风暴雨，电闪雷鸣，轰击碑碎，苍天不佑。真乃“时来风送滕王阁，运去雷轰荐福寺。”后，范公视东湖水优，赠其纹银十两，建吴氏豆腐坊。吴兢兢业业，技艺精湛，厚待乡邻，生意红火，渐至发达。门前一河，乡人进城不便，故吴用废磨搭一浮桥，曰磨子桥。

德化桥：又朝宗桥。于老街沿河路西，饶城内。陶侃官至侍中、太尉、都督八州诸军事，封长沙郡公。侃生于鄱四十里街。稍长，偕其母移居鄱城东南隅。其宅傍士湖，临鄱江，旁一桥。陶母含辛茹苦育孤，以身垂范教子，崇尚勤俭，以善为本。其截发延宾，锉荐喂马，以奉贤良。东晋官府特为其居立坊，名延宾坊；命宅旁桥为德化桥，以嘉贤母。北宋范仲淹知饶州，令德化桥头立“延宾坊故址”巨碑，供瞻仰，以扬陶母“截发延宾”。德化乔、延宾坊，自晋迄今未易其名。

大龙桥、小龙桥：大龙桥于上士湖与中士湖间，小龙桥于下士湖与中士湖间，大、小龙桥并于古城，石拱单孔。水自士湖穿德化桥过，出闸入饶河。清代蒋士铨在《鄱阳竹枝词》道：

大龙桥下水迢迢，小龙桥畔柳潇潇。

不及门前月波好，几家移住会龙桥。

梁鄱阳王萧恢，于大龙桥前修其王府，为门前之美，重建大龙桥。上置雕刻石栏，下于圆拱过水。元，鄱总管常福生，又桥上兴海会阁，供文人聚。桥阁一体，是古城一大景观。时，士湖周边，景色宜人，往来如织。

鲜花桥：位古饶城外。桥头上谕亭，宣帝王旨意，故称宣化桥。民间渐衍称鲜花桥，乃“宣化桥”之谐音。宣华桥，单孔石砌。传朱元璋逃此，河水挡道，后有追兵，急，突现一桥。朱走，桥隐，大水阻兵，朱逃一命。建大明，其命官府建桥于是，以示其乃真命天子，神灵护佑。古，城隍庙日，鲜花桥下，香船、灯船、民船，连绵数里，何其热闹。乡民于宣化桥对歌吟咏，通宵达旦，连绵三日，成饶城每年鲜花对歌之俗，盛况空前，蔚然壮观。

宝胜桥：古城东北，东湖之尾。唐高僧宝胜于此化缘12年，风雨无阻，一日未歇。化资建庙果寺。为感宝胜之诚，饶名士王西玉，出资于桥兴宝胜阁，随之桥更名宝胜桥。

胡家桥、凤池桥：此乃明大理寺少卿胡闰忠烈祠旁两桥。清《饶州府志》载胡闰居胡家桥。沈辕于“沈氏笔记”道：“胡家桥于府西隅硕辅房”，胡家杀口，宅旁”稍夜人不敢行，南至祝君庙，北至昌国寺，方有人烟“。胡忠烈祠，邻十八坊。其左“凤池桥”，清“同治县志”载:凤池桥“通凤池东流与澹津湖合”。凤池，今罗家矿；澹津湖乃上士湖。罗家矿桥遗址，基石硕大，人假基石可过罗家矿于西门路。可叹罗家矿及基石今已填平建房，凤池湖废，凤池桥遗迹早毁。

王公桥：南宋名臣王十朋与王公桥事，家喻户晓。百姓不忍十朋离任饶州，为留之将桥拆断，王绕道而行，桥后称王公桥。史载，宋代饶洲建桥十座，故又曰十朋桥，落古饶西门外。王于饶州为官，曾留诗云：

鄱水兴门号永平，永平何只一鄱城。

愿言广此平天下，黎庶长无愁叹声。

可见其“为官一任，造福一方”之功德。宋真宗时，铸钱于四监，饶州永平监，江州广宁监，池州永丰监，建州丰国监。永平监，始于中唐，落古鄱城郊，年铸钱七千贯，乃宋铸钱中心。饶古城永平门、永平桥之名皆出王十朋。永平门，乃古城东门。

胭脂桥：近永福寺塔，南梁鄱阳王府外，一桥曰胭脂桥，清诗人曾作舟祠云：

三千粉黛笑春风，十二珠帘掩秋月。

美人晓起斗新妆，洗净铅华销不得。

随流直透小桥东，落花红染胭脂色。

南北朝，梁王弟萧恢封鄱阳王。王府建今五一路与上官岭交叉路口处。时王府内宫，嫔妃如云。晚间，嫔妃洗妆，胭脂水自内出，致小桥遗香，故名胭脂桥。该桥，时鄱最浪漫之桥。

4.

古城巷弄纵横，星罗棋布。古街巷弄，青石铺就。解放街（旧中正街或直街）依东西序：

上节街:筷子巷、高家巷、晒谷弄、鲜鱼巷、龙船巷、钟家巷、谭家巷、金波池、张王庙。

张王庙至半边街：谢家巷、左家巷、仁义巷、右家巷、王家巷、夹积巷、合子巷、马家巷、袁家巷、大巷口、景德寺巷、郭西庙巷、水巷口。

半边街至新桥：土地巷、宋家巷、张家弄、彭家弄、陈家弄、江家弄、柳树巷。

新桥至五一路：华光巷、环卫巷、光明巷、李家巷、文明巷、桑家巷、拱晨巷、中和巷、巡官巷、明辉巷、闵家巷、税务巷、瓷器巷、柴家巷、太平弄。

五一路至管驿前：上棚巷、下棚巷、万家院、德化侨、大龙桥、小龙桥、流水沟。

五一路南北依次，一至九条巷，谓九箭射东湖。实乃饶城，巷陌之众，数不胜数。

清光绪年间，鄱城内，庙、寺、祠三十余，县境一百三十过。庙宇文化，含儒释道诸家思想，蕴和谐包容精神，具地域文化信息。城，风雨寺、芝山寺、念佛寺、城隍庙、龙王庙、郭西庙、张王庙、龙王庙、东王庙…，香客络绎不绝，香火日夜缭绕。

5.

鄱阳渔鼓，始于唐，成于宋，盛于明。腔和诗律，盛鄱阳湖畔，具水乡风情，于农家休闲击乐曲艺，已申世遗。鄱赣剧，名饶河戏，旧曰江西大班，赣剧两流派其一。板腔之西皮、二黄、反二黄、老拨子、南北词之弹腔，合曲牌体之高腔、昆腔。丝竹悦耳，粗狂质朴，唱腔丰富，贴近生活。剧发于鄱，流于鄱、乐、万、余、德、弋、景、浮梁、都昌及邻赣皖地。分生、旦、净三行，生、旦又小、正、老，净则大、二、三花，合九角。

民傍湖而生，靠水吃水。养开湖、禁湖、祭湖之习，成渔歌、渔鼓、渔舞、渔号之俗。

鄱因水而兴，因市而荣。景之瓷、徽茶木，经鄱入大湖，再赣江于广州口岸入海，或长江于吴淞口岸通洋。帆樯四达，商贾云集，兴老街，旧曰中正或直街，解放初更解放街。可谓“十里长街半边商，万家灯火不夜天。”

鄱，民俗自成特色。过年，祭灶、贴对、放鞭炮，初一早起拜年，彰早发。闹元宵，迎龙灯；龙抬头，祭社公。清明团坟，祭祖，水菊粑；端午裹粽，发粑，赛龙舟。中元烧包祭祖，仲秋烧塔拜月。婴，周岁抓周；寿九不十，寿桃寿面，八十勿寿。老者故，送终，下世，报丧，守灵；买水，入馆，请灵，做七。

鄱阳美食，别具风味。水饺、烧卖、锅贴，春卷、油条、米粑，拌粉、炒粉、汤粉，清汤、切面、煎饼，年糕、花卷、酒糟。柳叶糕、白糖糕、芝麻糕，葱酥饼、马蹄酥、小笼包，水菊子饺子，碱水米粑，油条包麻糍。鲶鱼糊、藕丸子、粉蒸肉，辣子鸡、小猪肉、小龙虾，炒时蔬、豆豉鸡、啤酒鸭。肉末茄子、剁椒鱼头，咸肉黄鳝、干煸泥鳅，粉蒸排骨、红烧猪蹄。藜蒿炒腊肉、螺蛳米粉胡，湖水煮湖鱼、黄个头煮腌菜。三鲜、四大菜，鄱阳全鱼宴。举不胜举。

6.

鄱设“一带、一轴、三区”。“一带”，依番君河，自东湖至土湖，贯城区南北之旅游文化景观带，含宋街水城元素，展饶州滨水风貌。“一轴”，芝山路、新民路，会东西发展主轴，连东西居住及南之综合三区。“三区”，乃东西两宅住区，合南之商旅区。

五湖连通。以东湖为核，开激扬、番君河，连球珊湖、韭菜湖、土湖、青山湖，建激扬桥、磨子桥、饶州桥（文正桥）、宣化桥、宝胜桥、竹马廊桥、通贤桥、王公桥、盘洲桥、白石桥。复古城墙，假通贤桥兴仿古城门，下通水门，造范仲淹诗“云飞过江去，花落入城来”之意境。建球珊湖进水闸、土湖排水闸、青山湖排水闸，土湖至青山湖船闸。若连，五湖互通、湖河环绕，日夜奔流。桥、船、舫动静相宜，岸之路车水马龙，城添景貌，景以城荣。

古城新貌，看点众广。饶州古镇，饶州水街、麓湖湾、西江园等淮王八景。鄱阳湖博物馆，瓦屑坝移民纪念馆，陶母湛氏纪念馆，体育馆，赣剧院诸馆院。建妙果寺塔配荐福寺塔，还双塔铃音，渐复东湖十景。古鄱，书院林立，公园广众。如芝山书院、芝阳书院、澹湖书院、鄱江书院、东湖书院、浮州书院之众。若芝山公园、东湖公园、环湖公园、白天鹅公园、姜夔公园、鄱阳湖湿地公园，备建西门公园、创新公园、沙滩公园。已复鄱江书院，配文庙，合卫校及十一高中，诸多初中、小学、幼稚园，示鄱教之兴。已建吴芮祠、督军台，配止水池、碧云轩，番君像、督军像、范仲淹像、四贤母像之众塑像，一中外碑林长廊，洪迈大道、姜夔大道、文正桥、王公桥、宝胜桥，于此等等，均显鄱文化之厚重。

赞吴芮祠，《七律吴芮祠》：

安吴抚越拓南天，汉始封王品性贤。

水榭番君祠访古，浮舟部将像思先。

流光易逝霏微雨，故殿难寻往昔烟。

世代人才多几许，江河照旧出山泉。

誉新十桥，十首七绝：

激扬桥（新韵）：激清扬善惠人间，洞水球珊东湖连。

岸柳绵延随水远，慢行曲径几人闲。

磨子桥：磨子桥沿磨竖堆，三弧洞水细徘徊。

细听府院书声远，几鸟争游亦乐哉。

饶州桥（文正桥）：文正桥宽九孔横，老城跨水至东城。

岸花水榭游船往，锦绣东湖盛世荣。

宣化桥：宣化桥宽近北关，南来北往近无间。

桥头一亭迎来往，桥下行人几自闲。

宝胜桥：彩绘浮雕宝胜桥，宝莲瑞相佛家昭。

慈悲智慧弥陀意，闹市心宁不见嚣。

竹马廊桥：番君远串韭东湖，南北诸桥次第铺。

竹马廊桥童戏马，依栏玉女几香酥。

通贤桥：灵芝门处一桥穿，桥上楼台桥下圆。

古老城墙寻不见，饶州大道看通贤。

王公桥：南宋名臣今日桥，为民克己世勋骄。

十朋离任折桥事，百姓于今犹唱谣。

盘州桥：（新韵）别业盘州洪适园，超凡脱俗绝尘烟。

盘州桥下水流去，韭菜湖欢纳腹田。

白石桥：南宋姜夔号白石，诗词歌赋路人知。

桥横十座河湖锦，学舌姜翁赋几诗。

城内湖泊河道环绕，日夜奔流。水面，小桥流水，蒹葭芙蓉，水鸟嬉戏，船舫漫游。岸湄，水榭楼台，绿树鲜花，草色青青，游人如织。四季风景，动静相宜。陆路，车水马龙，人头攒动，日日繁华，夜夜箫歌；夜之湖河，灯光水秀，曲径信步。古城赏景，观赣剧歌舞，逛夜市水街。

《七律·新鄱阳》：

清河曲曲五湖连，九水浮城桥自坚。

千铺临河千铺旺，万光溢彩万光绵。

东湖夜静廊亭影，永福晨嚣雀鸟翩。

代代饶州几盛景，今朝胜昔万千千。

夜观鄱阳楼，流光溢彩，半悬当空，若天庭楼阁，似幻虚仙境。夜登此楼，微风拂面。望星月当空，风和夜静，太平盛世；观番君沿岸，灯光水秀，繁花似锦。纵览全城，霓虹闪烁，人来车往。彰饶之繁荣，示鄱之发展。古鄱新城，宜居宜贾，亦忙亦闲，即闹还静，可业可游，其文化浓缩，于古色古香之鄱阳楼。

备注：资料主要来自鄱阳县志，民间传说。有的来自实地考察，部分来自网络。

作者简介：周金祥，年生于农村，大学本科，化学教师，喜欢文学。