我是木槿，欢迎来到这里在红楼梦中，开篇就指出是“真事隐去，是假雨村言”，但是我们读时里面的人与事又是那么的真实，它一直都是真实与虚幻不断交错。“悲喜千般同幻泡，古今一梦尽荒唐”曹雪芹的红楼梦在梦文化历史上可以说是当之无愧的巅峰之作。红楼梦中描写了32个梦，其中前80回有20个梦，后40回12个。曹雪芹费尽心思描写梦境。以梦来点醒世人：人生在世，费尽心机颠倒妄想，以梦为真，却也躲不过生死轮回。我们来看红楼梦里有哪些奇奇怪怪的梦。小说第一回，不管是神话故事也好，现实故事也罢，都脱离不了梦。第一个梦是甄士隐的梦，大白天的甄士隐在看书的时候忽然就睡着了，于是有了“甄士隐梦幻识通灵”。在这个梦里，甄士隐作为一个凡人，见到了太虚幻境，听见了一僧一道关于林黛玉和贾宝玉的前世姻缘。也知晓了两人“石木之缘”的基本走向，并且还看见了那个跟随贾宝玉一起出生的“通灵宝玉”。这个梦泄露了天机给他，他醒来后家里接二连三频频遭难，先是丢失女儿英莲，接着家被一把火烧光，本来生活很滋润的乡绅顿时落魄起来，在遭遇岳父的冷眼之后，顿悟跟随跛脚道人修行去了。这个梦也是全书的总纲，用书中一僧一道的说法就是后续勾出许多风流冤家，要陪他们去了结此案。第五回，贾宝玉也是在白天睡中觉的时候做了一个梦。“游幻境指迷十二钗”梦里在警幻仙姑的引领下，贾宝玉来到了太虚幻境，并且进入了薄命司，看到一些大橱，橱内装有“金陵十二钗”“金陵十二副钗”“金陵十二钗又副册”，看见了众女子的判词，提前看见了众多女子的命运，只是那时的他尚未开悟。第十二回，“王熙凤毒设相思局，贾天祥正照风月鉴”中，贾瑞爱慕凤姐，饿着肚子，在风口里跪着。遭遇苦打之后仍然不知悔改，在自我欲望的火焰中默默的煎熬。他临死前的惨状对我们来说是一种警示，贾瑞痴情或者是说下流，最终不得善报，陷入王熙凤的圈套中，一步步走向死亡。贾瑞是有病的，他的生命被无法占有的那份煎熬消耗。躺在床上的他宁愿看镜子的正面也不看镜子的反面，直至风流致死。这里作者对梦只字不提，但是这镜子何尝不是一场梦。第十三回，“秦可卿死封龙禁尉”，王熙凤也做了一个奇怪的梦，这个梦也是和现实有联系的。就是临死前的秦可卿托梦给王熙凤，“月满则亏，水满则溢”指出贾府气数将近，必将衰败。她提醒王熙凤居安思危，而且还预示了不久之后的喜事，不过是瞬间的繁华，一时的欢乐。待王熙凤想要了解详细时，却又以不能泄露天机为由不说破，她的这个梦里有朴素的哲理，盛极必衰。第八十七回，生性孤高的尼姑妙玉在禅坐时，走火入魔，凡心萌动。“感秋声抚琴悲往事，坐禅寄走火入邪魔”。妙玉在与惜春下棋时，一旁观棋的宝玉随口一句让妙玉害羞了。随后妙玉告辞，宝玉送回，路过黛玉的潇湘馆，听到黛玉抚琴“之子与我兮心焉相投”不免春心萌动，在打坐时做了个梦。此番梦境反应出伴随古佛青灯，清心寡欲、心性高洁的妙玉“红尘未断”，这是惊世骇俗的梦境描写。妙玉动了凡心，在梦中被贼人抢走，在贾母去世当晚，妙玉果然被贼人所劫。小说的最后，第一百二十回，已经入狱后获得皇帝大赦的贾雨村，在急流津迷觉渡口草庵的梦，算是对红楼梦全书的一个总结。印证了开篇太虚幻境的那个对联“假作真时真亦假，无为有处有还无”。红楼梦里还有很多梦的描写，但是无论哪个梦都让我们知道，站在青埂峰上看红楼，不过是痴迷一梦，贾宝玉的多情是一场梦，王熙凤的算计是一场梦，贾府的繁华也是一场梦，到头来分离聚合都是梦。就像曹雪芹笔下的一僧一道的叹息：乐极生悲，人生物换，究竟是到头一梦，万境归空。
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