读创/深圳商报首席记者魏沛娜
“菖蒲在中国传统文化当中是一个非常独特和重要的意象，它和皇家有关系，和文人的关系更近。近几年虽然莳养菖蒲的风气有所恢复，但菖蒲背后丰厚的文化内涵，可能大多数人并不清楚。”
11月26日，深圳博物馆副馆长郭学雷受邀做客“深圳学人南书房夜话”第十季第十一期活动，以“菖蒲文化与文人‘蒲石盆’”为主题，结合图像和文献，带领读者领略那消失已久的菖蒲与文人结缘的若干生动、鲜活片段。
讲座开始，郭学雷首先从广东省博物馆收藏的一幅明代画家丁云鹏的画作《玩蒲图》切入，先让读者对菖蒲有一个基本形象的认知。该作品画的是明书画家、藏书家孙克弘的居所生活。在这幅画作中，可以看到一个很重要的细节，其局部描绘了整个居所花园的环境，而这个花园里面放的都是菖蒲。“大大小小几十盆菖蒲，能够看到孙克弘当时玩菖蒲玩到入迷的程度，家里面养几十盆，这是非常有趣的一个现象。”有趣的是，孙克弘自己也画过一幅《销闲清课图卷》，在那幅画里面，同样是在他院落的花台上面放了3盆菖蒲。此外，“扬州八怪”之首金农，雅爱菖蒲，曾以“九节菖蒲馆”为斋名，其所绘菖蒲图，笔调古拙，迥异流俗。
“今天，如果你用心去很多花市，包括去很多艺术空间里面，都可以看到大量的菖蒲，大概在近10年，菖蒲文化强势回归，所以说大家可以重新认识或者能够欣赏到菖蒲的情况。这些都种得非常雅致，都是在很雅致的空间里面的陈设。”郭学雷说。
那么，何为菖蒲？明代李时珍曰︰“菖蒲，乃蒲类之昌盛者，故曰菖蒲。”菖蒲，有泥菖蒲、白菖蒲；水菖蒲；石菖蒲；金钱；虎须；金边等品种。颇有意思的是，菖蒲还有“生日”，很少有植物有生日。据《春晖堂花卉图说》载：“四月十四日着根剪去旧叶，方出而细也。”《群芳谱》中也说：“四月十四菖蒲生日，修剪根叶无踰此时，宜积梅水渐滋养之。”
“我主要研究陶瓷，为什么会
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