端砚，是指用端州出产的、适合研磨的石头制成的砚台。端砚砚石，自唐代面世并被制成砚台后，迅速在文人中引发骚动，并一跃成为文房中的重器，历朝历代一直都被帝王将相、文人士大夫视为宝物，争相收藏。端砚是目前我们发现有砚史以来最适宜研磨的砚材中的佼佼者，它的细润都刚好与墨完美地交融相和，其丰富多彩、秀丽多姿的石品花纹更彰显着端砚宣墨的美德。（杨少波老师作品《花开富贵》）杨少波，年生于端砚源产地端州白石村的端砚世家，其父为白石端砚厂一名技艺高超的砚雕设计工艺师，自小目睹父辈搜石制砚，闲日则蹲在砚桌旁观摩父亲制作砚台，各种砚石的特征、传统的工艺手法早已熟记于心。杨老师从小就学习美术绘画设计，打下坚实的艺术创作基础。年，杨老师高中毕业后便回到家里全心全意学习制作端砚，一心想把父辈的技艺传承下来。当时的制砚工艺比较落后，并没有过多的辅助工具，一块石料的围璞只能靠一锤一凿的锤凿成型，日积月累下杨老师就有了深厚扎实的制作功底。杨老师尤爱雕刻牡丹，端州哪里有牡丹花，他都会独自前往观赏，一看便是一天，这份独特的情感也使得杨老师雕刻的牡丹姿态各异，更有神韵。年，在家潜心制砚已有7个年头的杨老师，凭着其扎实的功底与独特的设计风格崭露头角，国内砚友听闻皆纷纷前往观赏咨询。从此杨老师的端砚之路一帆风顺，在年荣获“广东省工艺美术大师”称号。（第四届广东省工艺美术大师合影）杨老师的作品在行内都是公认的好，有一次我问杨老师，“您是如何做好端砚这门手艺的？”杨老师想了片刻便回答“脚踏实地”四个字。古往今来，能成就事业，对人类有作为的，无一不是脚踏实地攀登的结果。年实行市场经济体制，年金融危机，大批的端砚匠人都因此下岗或者转行，而杨老师却依然兢兢业业地从事端砚事业，从来没有一个念头想要离开这份传承了千年的文化手艺。简简单单的“脚踏实地”，杨老师坚持了三十年，也就是这三十个年头的坚持和对端砚事业的创新贡献，得到了中国工艺美术大师、亚太地区手工艺大师、端砚泰斗黎铿大师的欣赏。年他拜入黎铿大师门下，成为黎铿大师得意门生。（杨少波老师与师傅黎铿大师合影）在90年代初，端砚手艺都是靠自家传承，家家户户都是闭门防止别人偷师。在这种情况下，每当遇到工艺上的问题与瓶颈，杨老师奉承“手艺，得靠自己”的原则，日夜钻在工作桌上，反复雕刻钻研，如果几天都没有进展，杨老师便会手捧着端砚，跑到白石端砚厂里找父亲或者厂里的技工一起探讨研究。由于杨老师年轻时性格开朗，厂里老一辈的匠人都十分愿意把手艺传授于他，不知不觉中，杨老师便把百师技艺集于一身，逐渐形成自己独特的杨氏雕刻技艺。（杨少波老师在工作室雕刻创作）端砚跟其他砚最为不同的地方是端砚拥有着天然美妙的石品。杨老师跟端溪石料日夜相视了三十年，对料子有着绝对的辨识度与情感，尤其擅长因品施艺，一颗石眼，在杨老师脑海中便已化成日月星辰；一团浮云冻，在杨老师脑海中便已化成漫天云雾或者轻衣薄裳。依据石料的石品花纹进行创意创作，是杨老师独特的技艺。有一次，杨老师购买了一块原料回来，他用水擦拭石肉，只见砚侧有一条翡翠带和一些翡翠纹。我在一旁忍不住问到：“杨老师，这块料子您打算做怎样的题材？”只见杨老师拿起粉笔，在砚面寥寥几笔，砚底勾勒出栅栏伊人，把翡翠带当成柳叶，一副伊人赏月图生动地展示在面前。老师停下笔后转头问我好看吗？我还没来得及回答，杨老师就拿起湿布把画面给抹去，依然是挥洒自如，不到3分钟的时间，把翡翠带描绘成苍龙，一副苍龙出海图便生在眼前。杨老师再次转头问我怎么样？我正想回答，杨老师说等等，然后又用湿布把画面抹去，再次挥动粉笔，还是不到3分钟，以翡翠带作松，用翡翠纹作头，一只气度高贵的雄鹰就屹立在松枝上。在一旁的我深深地被杨老师的设计功底所折服了。（杨少波老师在石料上设计）我跟杨老师说，别的匠人都会说下自己对端砚的愿景，杨老师您的愿景是什么？一开始杨老师是没有回答的，因为他觉得只有踏踏实实，脚踏实地才能把事情做好，愿景这东西太大太没边了，在杨老师那个年代，不要说愿景发展了，能把一门手艺好好传承下来已经是非常不容易的事情。最后在我再三的恳求下，杨老师终于开口了。“端砚，是传承了多年的中国文化产物，是具有浓厚文化色彩的工艺美术品，大家可以不用端砚，但希望大家能知道端砚。”
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