初一语文试卷
一、积累运用（20分）
1.补写出下列句子中的空缺部分。（10分）
古诗文阅读陶冶了我们的情怀：与韩愈漫步于晚春时节，他看到花木仿佛知晓春将逝去，脱口而出：“①，②”，这是诗人特别珍惜春光争芳斗艳，尽情舒展生命的本色；与王维静坐竹里馆，“③，④”一句诗人以新颖而独到的想象力，幽静闲远的格调，传递出诗人悠远宁静的心境，仿佛与自然的景致全部融为一体了；与李白来到洛城，“⑤，⑥”一句以乐声传达诗人内心的思乡之情；和郭茂倩探讨乐府诗，“旦辞黄河去，暮至黑山头，⑦，⑧”，让我们领略了木兰在从军途中，触景生情，所生发的思亲之情，而“9，10”一句让我们领略了花木兰战场生活的艰难苦寒。
2.下列句子没有语病的一项是（）（3分）
A.为了提高大家阅读的兴趣，我校文学社开展了一系列的名著阅读和主题诗歌朗诵。
B.无论是在二十四节气中还是在人们的生活中，“白露”都是一个诗意的存在。
C.读汪曾祺散文的时候，就像是欣赏一幅幅清新淡雅的素描。
D.目前，厦门市已经建立分类投放、分类处理、分类收集、分类运输的垃圾处理系统。
3.阅读下面的文字，按要求作答。（10分）
人类的历史有如繁星遍布的夜空，无数高贵而孤独的生命在恒久地着我们：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的鲁迅；为衰微的民族寻找一剂文化药方而
钻研古代典①的闻一多；面对丰饶的土地发出“我必定为她战斗到底，为了她，我愿付出一切”誓言的端木蕻良，为祖国核武器事业“鞠躬尽瘁②，死而后已”的邓稼先……通过他们的品质，我们感受到人性的光辉。
(1)为文中①处选择正确的汉字，根据拼音为文中②处加点字选择正确的读音。(只填序号)(2分)
①(A.藉B.籍)
②(A.suìB.cuì)
(2)从文中括号内选择符合语境的词语分别填入甲、乙处。(只填序号)(2分)
甲(A.观望B.凝望)
乙(A.锲而不舍B.诲人不倦)
(3)活动中，小明记录了以下内容，填入横线处的四个分句，排序正确的一项是（）（3分）
闻一多既是充满爱国热情的诗人、学者，又是伟大的民主人士，他
①宁可倒下去②横眉怒对国民党的手枪
③不愿屈服④拍案而起
A.④①③②B.①②④③C.④②①③D.②③①④
二、阅读（70分）
（一）阅读下面的诗歌，完成4-5题。（6分）
《逢入京使》岑参
故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
4.下面对这首诗歌理解分析不正确的一项是()(3分)
A.这首诗出自《岑参集校注》，这首诗写于赴任途中。入京使，回京城长安的使者。
B.诗人在远赴边塞的途中,偶遇返京的使者,思乡之情奔涌而出,不可遏止。东望故园,长路漫漫,亲人远隔,怎能不让人泪雨滂沱！因此，诗人沉浸在了思乡的悲苦中。
C.这首诗抓住一闪而过的生活片段,以平实的语言,写报国与亲情难以两全,以及思念亲人又不愿让亲人挂念的复杂情感,用语自然而又含蓄凝练。
D.这里不说旅途艰辛,不说回家无期,万千思念,尽在一声“传语”中。
5.“双袖龙钟泪不干”中的“龙钟”是什么意思？这首诗表达了什么情感？（3分）
（二）阅读下面的文言文，完成小题。(16分）
陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。
康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
楚有养由基①者善射去柳叶者百步而射之百发百中。左右皆曰“善”。有一人过②曰：“善射，可教射也矣③。”养由基曰：“人皆曰善，子乃曰可教射，子何不代我射之也？”客曰：“我不能教子支左屈右④。夫射柳叶者，百发百中，而不已善息⑤，少⑥焉气衰力倦，弓拨矢钩⑦，一发不中，前功尽矣。”(《西周策》)
①养由基：人名。②过：经过。③可教射也矣：可以教他射箭了。④支左屈右：支起左臂，弯曲右臂。⑤不已善息：不因射得好趁此时休息。已，通“以”，因。⑥少：过了不久。⑦弓拨矢钩：弓身不正，箭杆弯曲。
6．解释下列加点的词。（6分）
(1)但微颔之 (2)尔安敢轻吾射(3)康肃忿然曰
(4)以我酌油知之（5）左右皆曰“善”（6）去柳叶者百步而射之
7.下列对乙文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（2分）
A.楚有养由基者/善射/去柳叶者百步而射之/百发百中。
B.楚有/养由基者善射/去柳叶者百步而/射之百发百中。
C.楚有养由基/者善射去柳叶者/百步而射之/百发百中。
D.楚有/养由基者善/射去柳叶者百步/而射之百发百中。
8．将下列句子翻译成现代汉语。（4分）
(1)徐以杓酌油沥之
(2)人皆曰善，子乃曰可教射，子何不代我射之也？
9．两文都和射箭技术有关，但所揭示的道理有所不同，请结合甲、乙两文简要分析。（4分）
（三）阅读下面的文章，完成10-14题。（20分）
梨花风起正清明丁立梅
①祖母走后，祖父对家门口的两棵梨树，特别地上心起来。有事没事，他爱绕着它们转，给它们松土、剪枝、施肥、捉虫子，对着它们喃喃说话。
②这两棵梨树，一棵结苹果梨，又甜又脆，水分极多；一棵结木梨，口感稍逊一些，得等长熟了才能吃。我们总是等不得熟，就偷偷摘下来吃，吃得满嘴都是渣渣，不喜，全扔了。被祖母用笤帚追着打。败家子啊，糟蹋啊，响雷要打头的啊！祖母跺着小脚骂。
③我打小就熟悉这两棵梨树。它们生长在那里，从来不曾挪过窝。那年，我家老房子要推掉重建，父亲想挖掉它们，祖母没让，说要给我们留口吃的。结果，两棵梨树还是两棵梨树，只是越长越高、越长越粗了。中学毕业时，我约同学去我家玩，是这么叮嘱他们的，我家就是门口长着两棵梨树的那一家啊。两棵梨树俨然成了我家的象征。
④我家穷，但两棵梨树，很为我们赚回一些自尊。不消说果实成熟时，逗引得村里孩子没日没夜地围着它们转。单单是清明前后，它们一头一身的洁白，如瑶池仙子落凡尘，就足够吸人眼球。我们玩耍，掐菜花，掐桃花，掐蚕豆花，掐荠菜花，却从来不掐梨花。梨花白得太圣洁了，真正是“雪作肌肤玉作容”的，连小孩也懂得敬畏。只是语气里，却有着霸道，我家还有梨花的。——我家的！多骄傲。
⑤祖母会坐在一树的梨花下，叠纸钱。那是要烧给婆老太的。她一边叠纸钱，一边仰头看向梨树，嘴里念叨，今年又开这许多的花，该结不少梨了，你婆老太可有得吃了。婆老太是在我五岁那年过世的。过世前，她要吃梨，父亲跑遍了整条老街，也没找到梨。后来，我家屋前就多出两棵梨树来，是祖母用一只银镯换回栽下的。每年，梨子成熟时，祖母都挑树上最好的梨，给婆老太供上。我们再馋，也不去动婆老太的梨。
⑥我有个头疼脑热的，祖母会拿三根筷子放水碗里，嘴里念念有词。等筷子在水碗里终于站起来，祖母会很开心地说，没事了，是你婆老太疼你，摸了你一下。然后，就给婆老太叠些纸钱烧去。说来也怪，隔日，我准又活蹦乱跳了。
⑦那时，对另一个世界，我是深信不疑的。觉得婆老太就在那个世界活着，缝补浆洗，一如生前。有空了，她会跑来看看我，摸摸我的头。这么想着，并不害怕。特别是梨花风起，清明上坟，更是当作欢喜事来做的。坟在菜花地里，被一波一波的菜花托着。天空明朗，风送花香。我们兄妹几个，应付式地在坟前磕两个头，就跑开去了，嬉戏打闹着，扎了风筝，在田埂道上放。那风筝，也不过是块破塑料纸罢了，被纳鞋绳牵着，飘飘摇摇上了天。我们仰头望去，那破塑料纸，竟也美得如大鸟。
⑧祖母走后，换成祖父坐在一树的梨花下叠纸钱。祖父手脚不利索了，他慢慢叠着，一边仰头望向梨树，说，今年又开这许多的花，该结不少梨了，你奶奶肯定会欢喜的。语气酷似祖母生前。
⑨我怔一怔，坐他身边，轻轻拍拍他的手背。我清楚地知道，有种消失，我无能为力。祖父突然又说，你奶奶托梦给我，她在那边打纸牌，输了，缺钱呢。我听得惊异，因为夜里我也做了同样的梦，梦见祖母笑嘻嘻地说，我每天都打纸牌玩呀。我信，亲人之间，定有种神秘通道相连着，只是我们惘然无知。
⑩祖母走后三年，祖父也跟着去了。他们在梨花风起时，合葬到一起。他们躺在故土的怀抱中，再不分离。
10下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()（3分）
A．祖母走后，祖父有事没事就绕着两棵梨树转，并对它们喃喃自语，只表现了祖父的孤独。
B．文章第⑦段从儿童视角写清明祭祖，饶有风趣。清明，本来就是怀念和游玩、逝去与新生共存的节气，这个特殊的节日，让我们一边追怀逝去的先人，一边感悟新发的生命。
C．文章最后写“梨花风起”时祖父与祖母合葬在一起，这样的结尾，虽有些悲情却是充满诗意。
D．文章语言优美，构思精巧，意蕴丰富。两棵梨树，凝结了一家四代人的情感。
11．作者为什么说“两颗梨树，很为我们赚回一些自尊”？（2分）
12.结合语境，说说画线句子的妙处。（5分）
①被祖母用笤帚追着打。败家子啊，糟蹋啊，响雷要打头的啊!祖母跺着小脚骂。
②单单是清明前后，它们一头一身的洁白，如瑶池仙子落凡尘，就足够吸人眼球。
13文中的梨树寄托了作者哪些情感？请结合文章简要归纳。（4分）
14．文章以南宋诗人吴惟信的《苏堤清明即事》诗中的一句诗“梨花风起正清明”为题，有何作用？（6分）
（四）阅读下面的文字，完成小题。（12分）
①面对烂漫春光，有人在“红杏枝头”品味春意，于“拂堤杨柳”陶醉春雾，有人却语竭词穷，停留在“哇”“超赞”的简单感叹。尽管众人眼中的景色不同，但网络语言风靡、文化内涵缺失的现象，不经意间影响着越来越多人的日常交流和情感表达。
②汉语在表达上有简洁生动、意蕴深长的特点。比如，单就一个“笑”字，就有前仰后合的大笑、勉为其难的苦笑、尖酸刻薄的嘲笑等区分，仅形容笑声就有“哈哈”“嘻嘻”“嘿嘿”“扑哧”等。可以说，多样的表达折射出多重情感，反映着多彩生活。
③然而，最近的一项调查显示，76．5％的受访者感觉自己的语言越来越贫乏，主要表现在不会用复杂且精确的修辞，及基本不会引用乃至创作诗句。正如网友所说，“有时脑子里想一件事，无法很利索、饱满地说出来”，越来越多的人习惯用一套固定句式或很多夸张的语气词，看似个性实则雷同，既钝化了丰富多彩的表达方式，也在一定程度上阻滞了吐故纳新的文化积累。
④是我们的语言贫乏了吗?并不尽然。从存量上来说，我们词汇、句子、典故等语料的多少，可能并没有太大变化。从增量上说，网络语言等已有新的迅猛增加。与其说语言贫乏，不如说是表达上的一种偏爱。互联网时代争分夺秒，自然要求更直接的信息、更简洁的表达。信息洪流的湍急，也让同质化信息唾手可得，随手复制粘贴称得上高效。网络语言所创造的大量新词句、新修辞，在简化语言的同时也为其注入了鲜活的生命力和时代感。
⑤语言的活力来自常用常新。在一个新词汇层出不穷的时代，准确说出所思所想，比不假思索套用流行词汇更有价值。很多时候，网络用语的风头正盛只是暂时的，真正拥有生命力的语言总会在时间的沉淀下大浪淘沙。只有直面内心感受的差异化表达，才能经久不衰，造就语言的经典。
⑥身处网络时代，我们或许更需要“咬文嚼字”。一段时间以来，从教科书上的“姥姥”“外婆”的称谓之争，到“远上寒山石径斜”“乡音无改鬓毛衰”等诗词的古音讨论，如今的语言生活空前活跃也空前复杂。在语言的吐故纳新中，倒映着传统与现代的激荡、文化与生活的互动。如何对待语言、如何更好表达，其实也是如何善待文化、对待生活。语言是文化的载体，用丰富的表达去认清自我、认识生活，在创新与守正的辩证中感悟过去、探索未来，语言的河流就会奔腾不息，交流与沟通就能心心相印。
15.下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）
A.面对美好的春色，人们的表达是不尽相同的，这与人们驾驭语言的能力有较大关系。
B.76．5％的国人感觉自己的语言越来越贫乏，不会使用修辞，更不会引用或是创作诗句。
C.虽然在表达时语言贫乏，但是从增量上来看，网络语言等已经有了新的迅猛增加。
D.一些称谓之争及诗词的古音讨论，反映出如今语言生活的空前活跃和复杂。
16.作者怎样看待网络语言风靡这一现象，请简要概括。（6分）
17.如何善用我们的语言宝库？请简要概括（3分）
(五)阅读下面材料，完成17~19题。(10分)
（材料一）汉字曾经历过多少“生死劫难”黄德宽
①同龄或者更年长的古文字一个个消亡，汉字为什么独活到今天？从甲骨文迄今多年的历史中，汉字经历过多少“生死劫难”？今天汉字是否依然存在危机？
②在漫长的历史进程中，汉字曾经历了三次重大困境和危机。
③第一次是构形困境、造字困境。按照甲骨文来看，早期的汉字是以形表意，客观上有一个物象，把这个物象描写下来造一个符号，就是所谓的象形字。但有很多符号实在没有办法画出来，古人想到两个解决办法：第一个办法是假借。思想的“想”造不出来，就用同音符号替代。第二个方法，就是用一个符号表示这个字的意思，再借一个符号来表示这个字的读音，把意义和声音合在一起就是形声造字法。
④造字困境突破以后，很快遇到了第二个困境，就是书写困境。早期的文字，形象性很强，书写效率低下。汉字又开始了它与时俱进的转型，小篆、隶书逐步出现，隶书又派生出草书、楷书、行书等字体。
⑤19世纪，汉字在西方文化的冲击下面临存亡危机。当时社会上的一些精英人物都支持拼音文字，废除太难学的汉字。同时，共产党人程秋白、吴玉章、林伯渠、萧三在苏联创造了一个拉丁化的字母方案。后来，因为战争的原因，文字问题被搁置。新中国成立，继续推动文字改革，提出了简化汉字、推行普通话、制定和推行汉语拼音方案三大任务。多年来，汉字就这样突破了重重危机发展到令天，成为世界上独一无二的古典文字，成力中华文明的智慧象征。（选自年第6期《今日文摘》，有删改）
（材料二）
（材料三）从典籍中汲取自信力量张凡
①最近，一档聚焦中华优秀文化典籍的电视节目《典籍里的中国》广受欢迎，成为现象级文化亮点，并带动“典籍热潮”。
②中华典籍浩如烟海，是古人思想的宝藏，是先贤智慧的结晶。但提起古籍，人们的印象往往是晦涩难懂，导致部分典籍或高悬在象牙塔，或尘封在藏书馆。如何让经典不再“高冷”？《典籍里的中国》的创新之处就在于，以戏剧化的结构和影视化的表达对典籍进行了可视化、故事化、直观化的艺术转码。“百岁老人”伏生讲述自己一生舍命守护《尚书》的故事，宋应星与袁隆平实现跨越三百多年的握手，司马迁子承父志、著书立说……节目的创新演绎，为我们识读古籍经典、触摸中华文化打开了新的可能。
③《典籍里的中国》之所以动人，不仅在于其用视觉化的语言呈现典籍的“前世今生”，让我们直观了解一部部典籍的闪光故事、流转传承，它还将那些蕴含在古雅文字中的思想观念、人文精神、道德规范等精神标识提炼出来，将那些具有当代价值、时代意义的文化精髓展示出来，实现了知识的传播和中国文化精神传承的融汇。
④近年来，传统文化类节目成为荧屏上的一大亮点。从《典籍里的中国》让厚重典籍变得愉悦可亲，到《国家宝藏》用故事化演绎的手法讲述国宝文物背后的传奇；从《上新了！故宫》寻觅故宫的历史脉络与文化元素，到舞节目《唐宫夜宴》用秀逸的韵致的舞姿演绎大唐盛世的文化形象，这些节目无不是从优秀传统文化中寻找源头活水，用符合当代人审美的表达方式与历史握手，让更多人感受到中华文明的博大精深，感动于中国文化的弦歌不辍。
⑤中国人民历磨难而不屈、中华民族经考验而不衰，文化正是内在的密码。迈步新征程，把文化建设摆在更加突出位置，触模中华文化脉络，汲取中华文化精髓，不断开掘中华优秀传统文化的生命力、影响力、凝聚力、创造力，我们的文化自信必将更加饱满，我们乘风破浪的勇气将更加昂扬。
（选自《人民日报》年4月6日版，有删改）
18．对（材料一）（材料三）内容的理解和分析有误的一项是（）（3分）
A．（材料一）第①段连续使用问句，能起到引出说明话题、激发读者思考和阅读兴趣的作用。
B．（材料一）第②段“汉字曾经历了三次重大困境和危机”一句中的“困境和危机”是并列短语，可以调换位置。
C．（材料三）第④段中“这些节目无不是从优秀传统文化中寻找源头活水”一句用双重否定句突出强调了优秀传统文化是很多“亮点”节目取材的来源。
D．（材料三）第⑤段中“触摸中华文化脉络”这句话的含义是：了解中华文化的整体布局和发展轨迹。
19．阅读（材料二），请用简洁的文字写出你的探究的结果。（3分）
20．党的十九大鲜明提出，文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。请结合材料，联系生活实际，谈谈自己对“文化自信”的看法。(4分）
（六）名著阅读。（6分）
21.填空题。（2分）
（1）祥子到曹家拉包月，一天夜里，祥子拉曹先生回家，不小心撞到石头上，他和曹先生都摔伤了。曹先生并没有责怪他，曹家的女仆打圆场，劝祥子留下了。
（2）《骆驼祥子》中祥子买的第一辆车被抢走了；好不容易辛苦拉车攒下钱买的第三辆车因为置办丧事不得不卖掉了。
22.阅读下面的语段，按要求作答。（4分）
A.祥子的手哆嗦得更厉害了，揣起保单，拉起车，几乎要哭出来。拉到个僻静地方，细细端详自己的车，在漆板上试着照照自己的脸！越看越可爱，就是那不尽合自己的理想的地方也都可以原谅了。
B.祥子的车卖了！……祥子像傻了一般，看着大家忙乱，他只管往外掏钱。他的眼红得可怕，眼角堆着一团黄白的眵目糊；耳朵发聋，楞楞磕磕的随着大家乱转，可不知道自己作的是什么……想哭也哭不出。
A段中祥子“几乎要哭出来”的原因是________________
B段中祥子“想哭也哭不出”的原因是________________
23阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）
点赞，网络用语，表示“赞同”、“喜爱”。美好的生活遇见最美的事，或者最美的人，亦或是最美的情，最美的景总是让人忍不住想点赞。
可以是雨露，随风潜入夜，润物细无声；可以是书籍，增长见识，促进思考；可以是邓稼先，“两弹元勋”，鞠躬尽瘁死而后已……还可以是买书的阿长，是善良的老王，是劝学的孙权，是爱国的木兰........认真学习，孝顺父母，点赞自己；团结互助，奉献爱心，点赞国人；不畏艰难，勇于拼搏，点赞运动健儿；发展变革，日新月异，点赞家乡；繁荣富强，中华复兴，点赞祖国……
请以《我为你点赞》为题目，写一篇作文。
要求：（1）文体不限(诗歌除外)；（2）不少于字；（3）文中不出现含有个人信息的地名、校名和人名等。
-七下语文期中答案
1①草树知春不久归②百般红紫斗芳菲③深林人不知④明月来相照⑤此夜曲中闻折柳⑥何人不起故园情⑦不闻爷娘唤女声⑧但闻燕山胡骑鸣啾啾9朔气传金柝，10寒光照铁衣
2B
3.阅读下面的文字，按要求作答。（10分）
(1)①B②B
(2)甲B乙A
（3）C
4.B
5.龙钟”在这里是沾湿的意思，它形象的描绘了诗人对亲人无限眷念而情不自禁流泪的神态。
表达诗人远涉边塞的思乡、怀亲之情。
译文:楚国有个叫养由基的人，善于射箭；在离柳树叶子百步远的地方射柳叶，百发百中。旁边的人都说好。有一个人评价道：“善于射箭，可以教他射箭的了。”养由基说：“大家都说好，您却说可以教我射箭，您怎么不像我一样也来射柳叶（试试）？”那人说：“我不能教你左手操弓右手把箭（的方法）。但是射柳叶吗，百发百中，但若不懂得适可而止，等一下，弓斜点箭弯点，有一发没有射中，那就前功尽弃了啊！”
6点头怎么气愤的样子凭、靠好距离
7．A
8．(1)慢慢地用勺子舀油滴入葫芦
(2)别人看了我射箭后都说好，你竟然说可以教我射箭，你为什么不代替我去射百步之远的柳叶呢？
9．文揭示“熟能生巧”的道理；文揭示“劳逸结合”的道理。(意思相近即可)
10.A
11果实成熟时，逗引得村里孩子围着它们玩耍。
清明前后，圣洁的梨花让人敬畏，让我们家骄傲。
12①动作描写、语言描写，生动形象地写出祖母对“我们”糟踢还没成熟木梨行为十分生气的情态，写祖母爱惜梨树，表现祖母对婆老太的怀念。②比喻修辞，生动形象地写出梨花美得圣洁，表现“我们"家拥有梨花而骄傲的心理。
13①梨树寄托了祖父对祖母的深切怀念；②梨树寄托了祖母对“我”的疼爱；③梨树曾记载着祖母对婆老太孝顺的故事，和祖母对婆老太的深切怀念；④“梨花风起”曾给“我”家带来自尊，也给“我”童年留下美好的记忆，因此蕴含着“我”对童年的怀念；⑤梨树寄托了“我”对祖母、祖父的深切怀念；⑥梨树和满树梨花是绵绵不断的亲情和爱的象征。（4分，回答一点给1分，回答4点给4分。）
14①点明了清明的节候特征，使文章充满了诗意美。②概括了文章的主要事件。③是贯穿全文的物化线索。④含蓄地表现了怀念亲人这一主题。（借物寄情，表现了丰富的意蕴。（每点2分，答出3点给满分）
15.A或B
16.①影响日常交际与表达。②钝化了丰富多彩的表达方式，阻止了吐故纳新的文化积累。③为语言注入了鲜活的生命力和时代感。
17.①要直面内心感受，差异化表达。②咬文嚼字，吐故纳新。③表达要丰富，创新与守正要结合。
18．B
19．[示例]国民阅读形式多样化，半数国人倾向于纸质阅读，并从主观上能认识到自己的阅读量少。
20．（1）目前国民阅读阅读量少；（2）多年来，汉字突破重重危机，成为世界上独一无二的古典文字，成为中华文明的智慧象征；阅读经典，从经典中汲取文化自信的力量。（3）央视的诗词大会，是对传统文化的传承和发扬。(4)所以我们要重视中国传统文化的学习，从中国历史故事和文化中发掘精神财富，汲取中华文化精髓，不断开掘中华优秀传统文化的生命力、影响力、凝聚力、创造力，这样我们的文化自信必将更加饱满。
21．高妈，大兵
22．①.A祥子因买上了一辆属于自己的车，高兴得要哭
②.B祥子因为给虎妞办丧事而卖车，难受得哭不出来
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