“古来印说浩卷繁帙，皆以论刀法为畏途，为迷途，或不言其详，或玄乎其说，或因袭旧文，或视为末技，或凭空自造大言，以其昏昏，使人昭昭。”（天衡语）篆刻家对刀法的重视是肯定的，然刀法研究的相对滞后亦是现实。当冲刀、切刀两种刀法从诸刀刀法中脱颖而出，成为篆刻的基本刀法至今已年余，人们对“篆刻中只有冲刀和切刀两种基本刀法”的观点坚信不疑，诸多关于刀法的研究，着眼点亦都集中在基本刀法之外的辅助刀法之上，刀法研究的相对滞后不能说与此无关。本文在实践基础上向篆刻的基本刀法理论提出质疑，从理论诠释和审美内涵等方面，指出篆刻的基本刀法不是两种，而是冲、切、摆三种刀法结伴而行；摆刀不是冲、切刀法之附庸，而是在冲、切刀法基础上的一个升华。另外，本文首次提出“摆刀”概念，细化对刀法的认识，利于篆刻创作。一、摆刀法的理论诠释篆刻的基本刀法不是冲刀、切刀两种，而是冲刀、切刀、摆刀三种刀法结伴而行；摆刀不是冲、切刀法的附庸，而是在冲、切刀法基础上的一个升华。要研究认识摆刀，先从冲刀、切刀入手不失为一条捷径。冲，《汉字形义分析字典》（曹先擢、苏培成，北京大学出版社）释为“很快地向前直闯”；《汉字源流字典》（谷衍奎，华夏出版社，3年）释为“迅速向前闯”；《汉语大词典》（汉语大词典出版社）释为“直朝某一方向而去”。可见，冲有自后往前快速直冲之意。《后汉书十七岑彭传》“（鲁）奇船逆流而上，直冲浮桥”，汉蔡琰《胡笳十八拍》“杀气朝朝冲塞门”，《战国策·齐策一》“使轻车锐骑冲雍门”就是这个意思，其内含具有“自后向前直行”的方向性和“快速行进”的时间性。（图一）冲刀是中国古代印论中屡屡出现的名词，内容差异不大。清陈克恕《篆刻针度》：冲刀者，字画平衍，清工具备，而其文不见雄浑，是渐积有功而神奇未至耳。则以中锋捉而冲之，此刻白文妙诀也。冲则抢上，无旋刀，如古细白文之类。清许容《说篆》：冲刀法，以中锋抢上，无旋刀，宜刻细白文。[1]这两段印论都强调了“无旋刀”的问题，这正是冲之直行意。清陈鍊在其《印说》中则强调了冲刀速度：疾送若飞鸟，谓之飞刀，又名冲刀。[2]邓散木《篆刻学》（下）有：冲刀者，自内而外，抢上而无旋刀，一印既成，视有弱处，以冲刀救之；有不足处，以冲刀足之。之说，再一次强调了“直行”及其应用。切，《说文·刀部》“切，刌也。从刀，七声。”形声兼会意字，本义为截断，会用刀砍断之意。《汉语大词典》释为“用力把物品分成若干部分”。可见，切有自上向下割意。《礼记·内则》“切葱若薤，实诸醯以柔之”，《社记·少仪》“牛与羊鱼之腥，聂而切之为脍”都是此意。其内含具有“自上向下行进”的方向性。（图二）关于切刀的认识相对较晚，清代印论有涉及。清许容《说篆》云：切刀法，直下而不转旋，急就、切玉，皆用此法。[3]言简意赅。清汪维堂《摹印秘论》也有相似论述：切刀者，如切物之状，直下而不转旋也。急就、切玉皆用之。如遇轻滑败笔，则以切刀法救之。[4]这两则印论同时强调了“直下”的方向性和“不转旋”的路线图。关于切刀的优势，清张在辛《篆印正法》中有言：切刀优势，能表现出笔势苍凝与厚重，明代朱简、清代丁敬以切刀闻名于世。摆，形声字，有摆动之意。《汉语大词典》释为摇动。唐皎然《五言戏赠薛彝》“何处销君兴，春风摆绿杨”，唐杜牧《樊川集》外集《叹花诗》“如今风摆花狼藉，绿叶成阴子满枝”。摆刀之摆，取摆动意。这是一种为求线条质感丰富而将刀刃摆动向前的一种刀法。其内含具有转旋性和左右行进的方向性。因此，我们定义为：摆刀者，如不倒翁，如倒钟摆状，左右摆动而转旋。刀刃在背线运行时不断阻抗欲塑造的线条，欲使线条蕴籍、肃穆、浑朴、古拙，常用此法。摆刀常与冲刀、切刀合用。由于摆刀与冲刀、切刀法同时存在，因此即便是应用率极高（几乎每个篆刻家都在运用这种刀法），却仍然处在被忽视的角色上。基本刀法是指相互之间不能重叠，并具有独立个性价值的刀法。纵观古人印论中的十三法、十二法、十九法等等，除了与运刀不相关的刀法之外，其余的刀法都可以被冲刀、切刀所覆盖、所包含。当然，也包括当代篆刻家提出的一些刀法，实际上都是冲、切刀法的特殊运用形式，不具有独立性质。摆刀则不同，它虽然在使用中常与冲刀或切刀结伴而行，但相互之间不重叠、不包含、不具有可代替性。冲刀与摆刀结合可形成冲摆刀法，如果有人认为摆刀不过是冲刀的一种曲线行进形式的话，那不仅违背了“冲”之本意，也无法解释在切刀中也有摆刀的事实。总之，冲刀解决了前后运动的问题，切刀解决了上下运动的矛盾，而摆刀则阐释了左右运动的规律。二、摆刀法的审美内涵刀法，是篆刻所特有的一种艺术语言，是表达作者思想感情的手段。篆法、章法、笔法以及作者所需要表现的情意，最终都要依靠用刀之技法来表现，来传达。不同的刀法，形成不同质感的线条，从而产生不同的篆刻风格取向。下面将通过对不同刀法的线条质感和风格取向的认识，领会篆刻摆刀法的审美内涵。（一）线条质感的认识在几何学上，线是一个看不见的实体，是点在移动中留下的轨迹，是由运动产生的。这里，我们不研究线的存在方式（比如水平、倾斜等等）产生的视觉感受，只
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