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韩天衡说《豆庐品藻》讲述收藏背后的故事!01+这个山东汉子比扬州八怪还要怪曾衍东刻自用三面印曾衍东,字七如,号七道士,嘉庆时山东汉子,人奇、字奇、画奇、印奇,甚于八怪。做官而不按规矩出牌,尝官楚北,不是做官的料,被谪戍,流寓温州,在当地到是留下了不少的作品。解放初,方师介堪任博物馆长,视野开阔,吸纳百家,故所搜藏曾氏之书画印作甲天下。此三面长方印,一九六二年得于温州古籍书店。价一元二角。未署款,有方师鉴题。曾衍东刻自用三面印印文及边款读此印,解人当可以玩味到他不论是在篆法、运刀和理念上的狂放不羁、不守古法而以自法法之。在画史,尤其是在印史几无位置,然其印、画背后叛逆求新的理念和粗放犷厉的手段,曾为吴昌硕所体悟,有吴氏的题记为证。江海浩瀚,不拒细流。巨擘缶庐是不迷信大家,不轻视小家,转益多师的典范,而曾氏得以名彰今朝,当视缶庐为知音。人殁作品在,尘涤珠显光。因此我谑称曾氏是百年前的千里马,而缶翁则是百年后之伯乐也。穿越时空了,一笑。02+清于淮铭寿山桃花芙蓉笔洗先前也谈到过寿山芙蓉石,是叶蜡石中的名品。而加良山出产的芙蓉,以清初将军洞所出冻石最亨盛名。芙蓉历来以白色居多,白洁晶莹,雅妍素净,世称白芙蓉。然而换角度讲,红色是其中极少见者,故也益见珍贵。清于淮铭寿山桃花芙蓉笔洗(局部)此为彼时所罕见之桃红芙蓉晶,所谓"晶"者,是比"冻"更见通透有灵性的石品,由名匠制作为桃形笔洗,并以象牙作座,上嵌珍珠、南红,且在沿边一片淡红色块处,俏色雕一蝙蝠,寓福寿之义。笔洗中腹作隶书铭词,署名莱公。此非庸常之人,乃清初两袖清风,一身正气的廉吏一一两江总督于成龙之孙于准。也曾官贵州、江苏巡抚,为官一如其祖,殁于雍正三年()。据现今的社会学家的实地调查,自于成龙以廉正治域、廉洁治家,至今三百多年,朝代更替,风气沿革,于氏后人,不腐不染,清白传家,为世称颂。倘从家族史角度上去考量,也堪称百家姓中少见的一个典范。03+艺术只讲高下不分男女陈佩秋柳下鸳鸯图在如今对画家的品介中,对男性画家是不注性别的,而对女性画家则多加注一个"女"字。以拙之见,若为尊重女性则有必要,若是出于"照顾"或"点缀",反有些贬义在内。艺术不同与运动,不分男女,只讲高下。记得二十多年前,上海为陈佩秋先生举办画展,研讨会上,我就发表过上述的意见。其实在超一流的画家中女性更显难能可贵,养育子女,操劳家务,料理杂碎,艰辛之至,在我国的传统观念里,这都应是女性的担子。试想,双倍的艰辛,双倍的奋发,双倍的付出,像佩秋先生这等杰出的女性画家,怎不让人敬畏有加,更得高看一眼。陈佩秋柳下鸳鸯图(局部)陈先生是我赞佩的画家(不分男女)对古画独具慧眼的鉴赏力,也是使她成为超一流的一个内因。此图是她一九七七年赠我,简括的树石,工笔而淡雅的鸳鸯,与白石翁的粗放花卉里着工笔草虫相类,而同中不同的是她的气格,直入宋人堂奥。他后来办画展展前,跟我提到这张她惦记的作品,但我藏得太好,翻箱倒柜,遍寻无着,心里歉疚与失落兼有。近日,居然从一只红木镜框背后冒了出来。阔别四十年,欣喜自不胜言表。04+牛犀角不仅能治病还能入印犀角,即犀牛角。这犀牛角,其实不同于牛角、羊角、羚羊角,中不空而实,也不属角质,是犀牛独有的胶质的分泌物,在鼻的上端两眼之间,慢慢地累积高凸,亚洲犀为独角,非洲犀为上下双角,角特长者可逾七八十厘米,我曾就得到过一根作为拐杖的犀角。煞是希奇。犀角粉,是珍稀的药材,友之岳母患癌症,中医嘱其食之,果然药到病除。是否纯属犀角之效不可知,也觉神奇。谭廷式印此犀角印,雕侧顾水牛一匹,写实手段,精到细腻(犀质不宜作细工)栩栩如生,清末民初工也,刻"谭廷式印"与"谭敬"等犀角印一并购得,谭氏于九十年代初,两次下顾敞庐,对吾薄艺,多有谬赏,惜下世久矣,无以询之,疑是一族中人。俟再考。《文化生活报》版面

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